原标题：念书与“动笔”最新一本道

杜甫著名句：“念书破万卷，动笔如有神。”诗圣一世留住1400余首诗歌，之是以不雅世“一览众山小”，动笔“语不惊东谈主死连接”，都离不开他涉猎鄙俚、经天纬地。有学者考证发现，杜诗用典触及的经典就有100多部。

书是常识的宝库，亦然跳跃的道路。办事创业的处处“动笔”，都离不开竹素的启智、牵引。文艺创作，灵感可从书中来；做买卖致富，门谈可从书中寻；科技转变，亦可萌生于书中。以书导航，是开启精彩东谈主生的密钥。

“动笔”肃穆惶惶不可终日，因何有成？“读万卷书”是法子，要读出胸中万千丘壑。

马克想撰写《成本论》，曾翻阅1500余种参考书；屠呦呦发现青蒿素，背后是从历代医学文籍、本草中汇总出2000多个治疟方药；樊锦诗主编“解读敦煌”丛书，凝合着数十年如一日精研文籍的心血。“操千曲尔后晓声，不雅千剑尔后识器。”碎屑化浏览，难以构建常识体系；系统性博览，才调长远常识殿堂，赢得真知卓见。

书如山如海，悟得其法，就能拾级而上、泛舟飘舞，发现“鱼米之乡”。

须通“厚”“薄”理。习近平同道在福建厦门使命时，曾指令一位大学生：“要反复读，悉心读，要把马克想见识原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”从厚到薄，是由表及里、行远自迩的历程，要把执意本色凝练就层次明晰、要点凸起的精华。从薄到厚，意味着合股相识、延长拓展，以内涵要义为圆心，举一反三、通今博古。如斯厚薄邻接、井水不犯河水，激活的是常识的一池春水。

须知“进出法”。南宋学者陈善有言：“始当求是以入，终当求是以出。见得亲切，此是入书道；用得透脱，此是出版道。”善阅读、钻进去，千里潜书中，寻愉快蕴、精华和要津；有悟性、能相识，跳出版来，用其理念、常识和陶冶。由此，“得其门而入”，又“悟其谈而出”，便有“柳暗花明又一村”的攻读体验。

纰谬在“有为”。念书不难，动笔难；动笔不难，有为难。古东谈主追求，胸中所读之书，字字都吐晴朗。把书读出“晴朗”，贵在将书本常识内化为本人聪惠。毛泽东同道莫得上过一天军校，因何料敌如神？书为我用、因战制宜，很多布置其实是邻接子战，择用《孙子兵法》《六韬》等兵书的标的。腹有诗书但不掉书袋，博览群书而不作念书呆子，学致使用、用而有为，才是念书的真理。

读到终末，是转变。岂论写著作仍是作念事情，活学活用，生发新意，才是胜谈。信息时期有顷万变，社会发展日眉月异，很多学科常识的“半衰期”日渐镌汰。从神舟飞天到嫦娥揽月，从北斗组网到东谈主工智能大模子，自主转变的硕果都源自对原有常识规模的轻松。对准时期前沿，鄙俚阅读新书，细嚼新知新见，掌执新理新论，方能助长转变创造的“神来之笔”。

荷花开至第二十九天仅开了水池一半最新一本道，待到第三十天才惊艳地满池灵通。“荷花定律”启示东谈主们，念书也要相持恒久见识，修养“耐性成本”。奔赴山海，莫得暂劳永逸。365天，每一天都应是咱们的“念书日”。（马祖云）